觉自己所学的圣人之说，儒家的价值观渐渐的不能解释正在生的这一切了。为什么现在
地的人越来越少，所谓国家
本的‘农’却没有崩溃，粮
的价钱更低，数量更多，从事微末之业的商人们赚的越来越多，却没有妨害到什么秩序，只是
看着市面一天天的繁荣起来。谢谢大家
等到锦衣卫把消息传递上来之后，嘉靖皇帝才哭笑不得的现事情的真相，现在江南闽粤的手工工场和商行店铺极为的兴盛，本来一个府县里面有五分之一的“雇
”也就是专门当作雇工来生活的人已经是很了不得了，而且这些人往往还要在城外耕些零星的土地用来补贴。不过在嘉靖十五年之后，也就是江家军的势力真正确定了海上的优势，海上的海盗都被江峰的大炮
舰
得去
了海商，大批的商人们都是购买华州生产的商船。
牙人们突然现自己在印度的日
过的好了许多，大船满载的东方货
是印度土
王公，贵族，富人们的最
。在印度果阿，那里有
牙人经营的一小块
民地，在印度土王公的环绕之中，压力重重，没有赚到什么利
不说，而且还常常需要赔钱来加
防御和招募士兵，民地的存在就是要赚得利和为自己国家的舰队提供港
，钱赚不到，希望西
亚洲，可是现在的江峰海上力量已经是不可撼动。牙的主要
力都是放在
洲和非洲，在国内已经是有动议要放弃果阿。，钱不多的大家凑凑，开办商铺和手工工坊，毕竟是一个人
地和一个人工创造的价值可不一样，城内也有些闲人可以雇佣，这些人赚了钱之后，开始
引更多的人
城里去工。－－－
偏偏中国的农民大
分还是朴实善良的，轻易不会有什么错误非得要官府解决，这下许多人把光投向了贫穷省份，他们总是这么想，如果是把路引之类的政策革除，那么江南的需要人手的各行业靠着现在整个亚洲除了大明和江峰占据的地方，其余的各个国家或者是
民地的商业和手工业都是被大明的钱庄和商铺和船队打的衰败之极，价廉的货有时候比起大炮和刀剑来更有作用和威力。在江南，指望农村的
来多少
民去工并不现实，一来是乡下都是世代传下来的豪门绅，占地极广，地方上的农民大多是这些人的佃和雇农，受到他们的庇护，这么多年传了下来之后，双方不光是地主和佃的关系，而是形成了一类似南北朝世家豪门对待族人的态度，轻易不会驱逐或者剥夺佃的耕地。衙役们只要是在街上看到，最轻的也是一顿
，地方父老纷纷赞扬，说这是劝导这些游手好闲无所事事之辈勤劳养家，当然，地方父老一般都是本地的有钱乡绅，这些人一般都是有不少产业，这些产业里面都是缺少人手。地方有闲人岂不是太浪费了。已经有人说，此时是‘千年未有之盛世！’
印度人在航海上几乎是等于白痴，所以占据港
，航海技术先的牙商人们从原来的中钉，迅的变成了开心果。从前那
提防的态度不见，反倒是给予各的方便，牙人们也是笑逐颜开，大明生产的各货给他们带来了大的利，差价这就让他们赚的盆满钵满。府县城镇里面所有能
纳的劳动力都是被收到了手工工场之中，事先并没有什么约定，知府，知州，知县各路地方父母官不约而同的对所谓的“街边浮狼之辈”采取了严厉的政策。对于此事，内阁六
了几个
西北西南的大臣宿将之外，其余是一边倒的支持这个政策，其中大学士严嵩算是其中的代表人。还有些匪夷所思的事情，比如说南京六
的几位大臣，浙江的巡抚和布政使，还有福建布政使，这些南方富庶省份的大佬们纷纷上书，要求革除路引弊政，说是大明之政是士农工商，既然士可以游历天下不需各文书，那农乃是社稷天下的基础，为什么不能有这样的待遇呢？嘉靖皇帝虽然不是好大喜功的角
，脑
也是相当清楚，特别是在清洗了北派的官员勋贵之后，他把东厂和锦衣卫牢牢的抓在了自己的手中，对于下情也不在像是从前那样的睁瞎。…
他对于大明天下的情况也是很了解，每个城市之中都是无比繁荣的景象，在检地案过后，也有各
各样的灾荒，可是朝廷和地方上的府库充盈无比，下拨银也是简单。而且从前担心的民也不是问题了。在东
的几省每当有民之类的苗
现，招募人手的商人们绝对会比官员和军兵先到，他们上下打
的利索，手续齐备，领人也是简单的很。当然，更多的士人不去思考，他们直接就参与在其中赚钱，话说山东曲阜圣人后裔的孔家和邹城的孟家，山东最大的商铺和手工工场的产业都是他们的产业，赚的不亦乐乎，这就是天下士人的榜样，圣人的后裔。
再者江南土地
沃，虽然田赋也是天下最重，可农民们剩到自己嘴里的还算是不错，最起码吃饱问题不大。和北方的农民遇到些风
草动的天灾，就活不下去不一样。农民们是最不愿意离开自己相依为命的土地，可是手工工场和各工商业需要人手劳力，这是极为大的矛盾。自从海上贸易的极度兴盛以来，对于各
货的产量也是要求越的
起来，不怕卖不去，只怕你生产不来。另外解释一下，那个炮架和炮车和坦克没有啥关系，这个就是十七世纪末
现在欧洲战场上的大炮结构，有兴趣的者可以去搜索一下，关于这个其实就是一个理念的问题，材料上并不难。另外此时明朝火炮还是箱形底座的模样，移动十分不便为一名皇帝，他最愿意听到的就是别人称赞他是尧舜所治理的天下是盛世，而且还要后世的史书承认。常有文人的笔记言
：本代刑法之酷烈胜于暴秦，常常是一小罪农民就会被剥夺地的权利，落街，然后被“不许浮狼”的规条和鞭去工。